Esta visin le hace sentido a una generacin de antroplogos que crecieron en la dcada del 60 en los Estados Unidos y Europa. Durante este tiempo, la gente joven retaba las tradiciones culturales de sus padres y cuestionaban problemas tan importantes como el racismo, el sexismo y la violencia de las guerras modernas. Tambin comenzaron a ver muchos de los peores problemas mundiales –tales como la violencia tnica, la pobreza y la destruccin ambiental- como legados de la era colonial de la cual tambin surgi la antropologa.Muchos investigadores en estudios culturales han trabajado para deconstruir (separar las partes para analizar y criticar) las etnografas tradicionales y otros tipos de investigacin antropolgica. Su anlisis demuestra que una gran parte de esta investigacin pueden haber representado equivocadamente o afectado negativamente las culturas descritas. La prctica de criticar los trabajos antropolgicos iniciales no requiere adiestramiento o trabajo de campo especializado en antropologa. As, el campo de los estudios culturales incluye personas educadas en tpicos tan diversos como literatura, estudios de gnero, sociologa e historia. Algunos antroplogos han reaccionado contra las crticas anticientficas del Postmodernismo. Rechazan la posicin de que la investigacin cientfica no puede ensearnos nada acerca de la naturaleza del mundo o de la humanidad. Pero los crticos de las prcticas antropolgicas tradicionales pueden mejorar la calidad del trabajo haciendo investigaciones an ms conscientes sobre los mtodos que utilizan.Caracterizacin de la modernidad y la postmodernidadNuestra sociedad ya no es "moderna" pero queda todo un substrato de creencias de la modernidad que se van rpidamente disolviendo. El postmodernismo es algo profundamente distinto. El pos-modernismo acaba con las ilusiones de la modernidad. Lo podramos caracterizar como el pensamiento de la incertidumbre, de la duda. El saber parece dominar la razn social por la v...
