Espanol IV30 September 1999MUSEO DEL ORO"Hace an,os la tierra se seco,. Acida. Dejaron de crecer las cosechas, se detuvo la lluvia, nuestra comunidad in di,gena debio, abandonar ses parcelas. Como si la vida se hubiera acabado en ese parte de la Sierra. Esto sucedio hace trece an,os. Y todo, porque se nos llevaron una pieza de oro que estaba enterrada. La sacaron y se la llevaron. Desde entonces la estamos buscando… para que esta vuelva a ser fertil, para que esta vuelva a ser fertil, para que crezcan las cosechas".Estas eran las palabras de Luis Napoleon. Uno de los 300,000 indigenas que aun subsisten en Colombia. Y se referia a un pectoral redondo con una representacion de Sirankua, su dios. La dibujo con precision en un papel cualquiera. Sabia de que estaba hablando. Y hablaba con conviccion y rabia. Seguro de que la pieza estaria quizas en ek Museo del Oro de Bogota. La pedia en nombre de su comunidad para devolverle la fertilidad a la tierra, la vida. Pero la pieza no estaba en el Museo del Oro.Esto ocurrio en valledupar en octubre de 1983 a raizde la inauguracion de la exposicion itinerante del Museo del Oro. Trescientos ochenta y trea anos despues de que los tairona, los antepasados del indigena que buscaba la pieza de oro para devolversela a la tierra, hubieran perdido la ultima gran batalla, despues de casi un siglo de resistencia frente al conquistador espanol. Trescientos ochenta y tres anos desoues de que vivienas hubieran sido incendiadas y de que los antecesores de los que hoy sobreviven en la Sierra hubieran huido a las montanas altas para salvarse del espanol. Y aun esta vivia su memoria. Tal seria la fuerza, la solidez de sus creencias, el poder, la importancia mitica del oro en su cultura, en la cultura de nuestros antepasados indigenas que trescientos ochenta y tres anos de constante persecucion, de bombardo cultual occidental, cristiano, a traves de los misioneros, de marginalidad, pobrza y olvido no le han...
