un miembro de una familia, pero Mister Taylor no siente que sus acciones estn perjudiciales a la humanidad. El solamente siente orgullo por su trabajo que esta decrecido l numero de personas en las tribus. l piense del dinero que puede ganar, no en las consecuencias de sus acciones. Monterroso demuestra que tambin todos los norteamericanos tienen el mismo pensamiento de Mister Taylor sobre las tribus de los indgenas. El autor describe la popularidad de esos recuerdos de la selva amaznica.“…en el pas de Mister Taylor las cabezas alcanzaron aquella popularidad que todos recordamos. Al principio eran privilegio de las familias ms pudientes; pero la democracia es la democracia y nadie lo va a negar, en cuestion de semanas pudieron adquirirlas hasta los minimos maestros de escuela.Un hogar sin su correspondiente cabeza teniase por un hogar fracasado.” (p.14 Monterroso)Monterroso representa la sociedad de los norteamericanos como capitalistas sin sentimientos por humanidad. Las cabezas son piezas de conversacin en casi todas las casas de los norteamericanos. La popularidad de las cabezas es como una moda que extiende por todas las clases sociales en Norteamrica por la produccin masiva de las cabezas por Mister Taylor. Monterroso dice que “...la democracia es la democracia,” para describir como todos los norteamericanos son iguales a comprar una cabeza. Ese es ironica porque las personas en las tribus son humanas tambien, pero no pueden ser parte de este creencia democrtica porque estaban asesinatos por los norteamericanos. Mister Taylor se huyo rico por su capitalismo en el mercado de cabecitas, un mercado de asesinato. Monterroso usa ese ejemplo exagerado del cuento de Mister Taylor en una forma de hiprbole para relatar su opinin de los norteamericanos y sus relaciones con los latinoamericanos. Como Monterroso, Ernesto Cardenal tambin muestra la misma opinin de los norteamericanos en su poesa de Nueva Antologa...
