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Pecado de omisin
Pecado de omisin El cuento “Pecado de omisión” fue escrito por Ana María Matute como parte del movimiento de realismo social español. Fue incluido en el libro Historias de la Artámila, el cual fue publicado en mil novecientos sesenta y uno. Este cuento tiene dos tipos de tema. Su tema significativo trata de la injusticia de la situación de Lope y su tratamiento por don Emeterio; su tema axiomático trata de las relaciones familiares y el tratamiento de los pobres y de los huérfanos. Los dos son temas implícitos, porque no hay moraleja explícita. La historia tiene lugar en España, antes de o cerca del principio del siglo veinte. Un niño inteligente, quien se llama Lope, había dejado huérfano y el primo de su padre, que era muy rico y el alcalde de su pueblo, tenía que cuidarlo. Este primo, don Emeterio, empleaba al niño de trece años como pastor y le dejó lejos del pueblo para criar las ovejas. Pasaban cinco años, y Lope revolvió a la casa de don Emeterio para ver al médico. Allá vio a un viejo compañero de escuela, un Manuel Enríquez, un muchacho que siempre le iba detrás en sus estudios, y a quien don Emeterio le había mandado estudiar para ser abogado. Al ver esto, Lope se puso enojado y cogió una piedra de la plaza y con esto le mató a don Emeterio. Los elementos del argumento son bastante fáciles de reconocer en el texto. La exposición está desde la primera línea hasta la línea doce, cuando el narrador explique sobre los personajes principales y su situación. El desarrollo comienza en la línea trece y acaba en la línea sesenta y siete. En esto vimos lo que don Emeterio hizo con Lope después del muerto de sus padres. Desde la línea sesenta y ocho hasta la línea ochenta y seis tenemos el suspense, que comienza cuando don Emeterio le mandaba a Lope para ver al médico. El punto decisivo es la frase que comienza al final de la línea ochenta y seis y acaba en la ochenta y siete, cuando Lope vio a Manuel Enríquez, y el clímax comienza con la última palabra de la línea ciento nueve y acaba en la línea ciento doce, cuando don Emeterio vio su propio sangre en su pecho. El desenlace sigue en línea ciento trece hasta el final, y el esto Lope fue llevado a la cárcel y regañado por las mujeres del pueblo. El narrador es omnisciente y habla desde tercera persona. Una frase que nos muestra esto está en la línea noventa y seis: “La sangre de Lope se le detuvo entre las cejas.” El narrador habla de “Lope” y no de “yo”, y por esto es tercera persona. También nos dice cosas que solamente Lope mismo podía saber en realidad, en este ejemplo la conducta de su sangre. Creo que este narrador es fidedigno porque este cuento es muy realista. Lo que el narrador nos dice sobre los personajes está reflejada en sus acciones y en el diálogo. Este cuento tiene un final cerrado. Acaba con Lope, el protagonista, esposado y en camino a la cárcel. Pero este final también tiene una cierta ironía. Cuando las mujeres le regañaban a Lope por matarle al hombre sin el socorro de quien él se hubiera muerto de hambre, Lope solamente lloraba y asentía. Esto es irónico porque aunque Lope está vivo, don Emeterio hubiera debido criar a Lope como fue miembro de su familia (que en realidad sí fue) en vez de simplemente mantenerle vivo como fue un animal. Estas mujeres creían que Lope debiera sentir gratitud por este tratamiento, y esto a mí me parece irónico. La autor usa principalmente la descripción para el desarrollo de los personajes. Por ejemplo, al principio de la historia, el narrador describe la primera noche que Lope durmió en la casa de don Emeterio. Durmió debajo del granero, como un perrito. La mañana siguiente, bajó “con los ojos pegados de legañas”—no tenía dónde lavarse la cara—y desayunó solito en la cocina unas patatas “calentadas” con una cuchara de aluminio. Seguramente una familia tan rico tenía cucharas de plata, pero a Lope no se permite usarlas, aunque fue un verdadero miembro de la familia. Con esta descripción de cómo la familia de don Emeterio le tratan a Lope, podemos ver la personalidad de don Emeterio. Bibliography: n/a
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